jueves, 11 de diciembre de 2008
Segundo programa
A continuación va el texto de apertura, casi a modo de "editorial"
El miedo global
Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.
Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo.
Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.
Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados.
La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir.
Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas.
Las armas tienen miedo a la falta de guerras. Es el tiempo del miedo.
Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.
Miedo a los ladrones, miedo a la policía, miedo a las puertas sin cerraduras, al tiempo sin relojes, al niño sin televisión.
Miedo a la noche sin pastillas para dormir y miedo al día sin pastillas para despertar.
Miedo a la multitud, miedo a la soledad.
Miedo a lo que fue y a lo que puede ser.
Miedo a morir, miedo a vivir…
“El miedo global” de patas arriba, eduardo galeano
El miedo global
Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.
Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo.
Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.
Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados.
La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir.
Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas.
Las armas tienen miedo a la falta de guerras. Es el tiempo del miedo.
Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.
Miedo a los ladrones, miedo a la policía, miedo a las puertas sin cerraduras, al tiempo sin relojes, al niño sin televisión.
Miedo a la noche sin pastillas para dormir y miedo al día sin pastillas para despertar.
Miedo a la multitud, miedo a la soledad.
Miedo a lo que fue y a lo que puede ser.
Miedo a morir, miedo a vivir…
“El miedo global” de patas arriba, eduardo galeano
lunes, 3 de noviembre de 2008
Empezamos Hoy
Si el sistema ha construido modos de sometimiento y represión, lo ha hecho también sobre las maneras de organizar el lenguaje para controlar el dialogo. Por eso un hecho artístico puede ser un modo de desestabilizar el sistema de códigos y entendimientos. De sacarle la costumbre al cuerpo para evidenciar que acostumbrarse a un acontecimiento no quiere decir tener que continuarlo. Y que otro mundo empieza por decírselo de nuevo y diferente porque el sonido puede ser una interferencia sobre la época.
El primer paso para otra cosa es soñarla. Decir el sueño a otro. Activarse. Esta lista de conceptos es un comienzo. Un pequeño hilo para tirar y descose, y hacer con la madeja nuevas pintadas. Otros manchones al uso de la lengua. A la afirmación de la autoría colectiva.
Elegimos el rock como medio, como bandera, como territorio libre para aceptar diferencias, para incorporar propuestas, elegimos el rock como espacio donde la libertad se vea reflejada.
Nada de lo que imaginemos será si no somos capaces de ponerlo en palabras. Por eso elegimos las palabras empuñadas, para clavar, para apuñalar el vacío.
Elegimos palabras que nos definen, que nos hablan, que dialogan entre si para construir sentido a nuestras prácticas.
De esas palabras queremos hablar. Así como vienen al mundo, así, desnudas y dispuestas, con espanto y diamante, sin el “deber” de decir lo que es necesario escuchar. A eso, a hablar, están todos invitados.
A la posibilidad que nos damos juntos de decir algo para que suceda.
Calle de tierra – 22/10/08
Empezamos hoy
El primer paso para otra cosa es soñarla. Decir el sueño a otro. Activarse. Esta lista de conceptos es un comienzo. Un pequeño hilo para tirar y descose, y hacer con la madeja nuevas pintadas. Otros manchones al uso de la lengua. A la afirmación de la autoría colectiva.
Elegimos el rock como medio, como bandera, como territorio libre para aceptar diferencias, para incorporar propuestas, elegimos el rock como espacio donde la libertad se vea reflejada.
Nada de lo que imaginemos será si no somos capaces de ponerlo en palabras. Por eso elegimos las palabras empuñadas, para clavar, para apuñalar el vacío.
Elegimos palabras que nos definen, que nos hablan, que dialogan entre si para construir sentido a nuestras prácticas.
De esas palabras queremos hablar. Así como vienen al mundo, así, desnudas y dispuestas, con espanto y diamante, sin el “deber” de decir lo que es necesario escuchar. A eso, a hablar, están todos invitados.
A la posibilidad que nos damos juntos de decir algo para que suceda.
Calle de tierra – 22/10/08
Empezamos hoy
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